اخراج موقت دانشجوی محجبه از دانشگاه «نانت» فرانسه

يكی از اساتيد دانشگاه «نانت» فرانسه، دانشجوی مسلمان خود را به دليل پوشش اسلامی به صورت موقت از كلاس درس اخراج كرد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از روزنامه «لوفيگارو» چاپ فرانسه، دانشگاه «نانت» فرانسه با صدور بيانيه‌ای، ضمن تاييد اخبار مربوط به اخراج يك دانشجوی محجبه از كلاس، اعلام كرد: اين دانشجو به دليل اشتباه استاد از كلاس اخراج شده بود ولی پس از آگاهی مديريت دانشگاه از اين امر و عذرخواهی مقامات از دانشجوی مسلمان، وی به كلاس بازگشت.

در ادامه اين بيانيه تصريح شده است: استادی كه در اين كلاس تدريس می‌كرد، استاد پاره‌وقت دانشگاه بود و فقط در بخش حل تمرين فعاليت می‌كرد و به همين دليل به قوانين مراكز آموزش عالی تسلط نداشت.

مقامات دانشگاه نانت در ادامه اين بيانيه بار ديگر ضمن عذرخواهی از دانشجوی مسلمان به دليل آنچه كه «اشتباه استاد» خوانده‌اند، تاكيد كرده‌اند: پس از حضور اين دختر محجبه در دفتر مسئول دانشكده، وی سريعا با استاد موردنظر تماس گرفت و اشتباهش را خاطرنشان كرد. استاد نيز ضمن عذرخواهی از دانشجو، اجازه داد كه وی در كلاس حضور پيدا كند.

بر اساس قوانين فرانسه، پوشش كامل سر و صورت(استفاده از روبند) در مراكز آموزشی ممنوع است ولی پوشش موی سر از نظر قانونی مشكلی ندارد.

فراگيری حجاب و عفاف نیاز به اجرای كارهای فرهنگی ـ تبليغی دارد

فراگير شدن توجه به عفاف و حجاب و رعايت ارزش‌ها و مقدسات دينی و اسلامی نيازی به بخشنامه ندارد، بلكه بايد با كارهای فرهنگی ـ تبليغی سعی كرد بصيرت خانواده‌ها را بالا برد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران‌(ايكنا) شعبه اردبيل‌، حجت‌الاسلام مهدی ستوده، مديركل تبليغات اسلامی استان اردبيل‌ شنبه، 30 دی‌ماه در نشست كارگروه حجاب و عفاف در سالن جلسات تبليغات اسلامی استان اردبيل اظهار كرد: بر اساس شرح وظايف ابلاغی از سوی شورای انقلاب فرهنگی اين موضوع در سال‌های اخير مورد توجه جدی قرار گرفته و ما با برگزاری كارگروه‌‌ها و نشست‌های هم‌انديشی سعی داريم در اين حوزه از كارهای فرهنگی و پايه‌ای در فراگير شدن اين موضوع حمايت كنيم.

وی خاطرنشان كرد: نشست‌های به‌صورت مرتب و ماهانه با حضور كارشناسان و مشاوران مؤسسات و دانشگاه‌های مختلف با محوريت آسيب‌شناسی در حوزه اجتماعی حول محور حجاب و عفاف صورت می‌گيرد و در اين مدت توانسته‌ايم از ظرفيت دانشگاه‌ها، حوزه‌های علميه و مشاوره‌های مربوط در اين زمينه بهره بگيريم.

مديركل تبليغات اسلامی استان اردبيل يادآور شد: بر اساس وظايفی كه به دستگاه‌های مختلف فرهنگی تفويض شده است، اقدامات خوبی انجام شده و يا در حال برنامه‌ريزی است كه با همراهی مؤسسات غير‌دولتی كه در سطح استان تنها دو مؤسسه در اين زمينه فعاليت دارند اولويت برنامه‌ها و استراتژی كارها تعيين شده و ما سعی داريم بر اساس همين سه اولويت به اهداف مورد نظر دست يابيم.

ستوده گفت: يكی از مباحث اساسی و مطرح شده در جلسات كارگروه‌ها بحث توجه به حجاب و عفاف از منظر رسانه‌ها و مطبوعات و فعاليت‌های فرهنگی گسترده است كه در اين زمينه از ديدگاه‌های صاحب‌نظران استفاده كرديم، چر‌اكه معتقديم هر چقدر رسانه‌ها در اين زمينه ورود عالمانه داشته باشند، به همان ميزان كار با گستردگی و اهميت مورد پيگيری و هدف‌گذاری قرار می‌گيرد.

اين مسئول يكی از اين محورها را محور خانواده و توجه والدين به سلوك اجتماعی و رفتاری فرزندان توصيف ‌و بيان كرد: اگر مقام معظم رهبری موضوع سبك زندگی و توجه به ازدواج‌‌های مدبرانه را يادآور شدند، به اين دليل است كه كارها در حوزه خانواده و تحكيم بنيان آن با انديشه اسلامی و فرهنگ اصيل ايرانی بدون توجه به فريبندگی مظاهر زندگی غربی صورت گيرد.

در ادامه اين نشست تك تك اعضای كارگروه توسعه و تعميق حجاب و عفاف در استان فعاليت‌ها و ديدگاه‌های خود را مطرح كردند كه سارا حقی از مسئولان تبليغات اسلامی استان اردبيل به تشكيل اتاق فكر تعميق فرهنگ حجاب و عفاف را اشاره ‌و ابراز كرد: بر اساس شرح وظايفی كه شورای عالی انقلاب فرهنگی تبيين كرده است ما در نشست‌های اتاق فكر سعی می‌كنيم برنامه‌ريزی‌های فرهنگی ـ پژوهشی و حركت‌های تأثير‌گذار را توسعه داده و گسترش دهيم.

وی به همكاری با دانشگاه‌ها در اعزام مبلغان بر پايه كرسی‌های آزاد‌انديشی، تجليل از بانوان با حجاب كه پيش‌تر بی‌حجاب بودند، ريشه‌يابی بد‌حجابی و بی‌حجابی، اجرای طرح گل ياس در مدارس و دانشگاه‌ها و فعاليت كميته پژوهشی و همچنين توليد و محتوا در حوزه عفاف و حجاب تأكيد كرد.

جلسه تخصصی نشريات حوزه مد و لباس برگزار می‌شود

 جلسه تخصصی نشريات حوزه مد و لباس يكشنبه، اول بهمن‌ماه با حضور جمعی از مسئولان دومين جشنواره «مد لباس فجر» برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، جلسه تخصصی نشريات حوزه مد و لباس با حضور مسئولان دومين جشنواره «مد لباس فجر» يكشنبه، اول بهمن‌ماه در سالن جلسات دبيرخانه جشنواره واقع در چهارراه كالج برگزار خواهد شد.

محتوای اين جلسه عبارتند از: اطلاع‌رسانی فراخوان جشنواره جهت حضور طراحان، توليدكنندگان، عرضه‌كنندگان و بخش‌های صنعت و بين‌اللملی و برند و فروش، علمی و دانشگاهی اقوام، استان‌ها، نهادها، سازمان‌ها و بخش فرهنگی و هنری كه شامل نشريات، كتاب، پوستر، عكس، فيلم كوتاه، مستند نرم‌افزار و سخت‌افزار در حوزه مد و لباس است.

نشست دومين جشنواره بين‌المللی «مد و لباس اسلامی ـ ايرانی» در تهران برگزار شد

نشست تخصصی دومين جشنواره بين‌المللی «مد و لباس اسلامی ـ ايرانی» پنجشنبه، 28 دی‌ماه در تهران برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، نشست تخصصی دومين جشنواره بين‌المللی «مد و لباس اسلامی ـ ايرانی» پنجشنبه، 28 دی‌ماه ساعت 11 در دانشگاه فنی و حرفه‌ای استان تهران و آموزشگاه‌های فنی و حرفه‌ای كشور برگزار شد.

اين نشست با حضور دانشجويان اين رشته و حميد قبادی، دبير دومين جشنواره مد و لباس فجر و با محوريت پوشاك اسلامی ويژه آقايان، بانوان و كودكان برگزار شد.

همچنين نشست‌هايی در تاريخ 27 دی‌ماه با حضور توليدكنندگان پوشاك و اتحاديه پوشاك كشور، 26دی‌ماه با حضور بخش صنعت حوزه پوشاك و حضور مديران صنعت، معدن و تجارت و 25 دی‌ماه با حضور طراحان و هنرمندان عرصه مد و لباس برگزار شده است.

ورود آقایان به این مترو ممنوع! + تصاویر

متروی ویژه بانوان در کشور هند راه اندازی شده است.

به نقل از تابناک: پس از اتفاق تاثر برانگیز تجاوز گروهی به یک زن هندی که خشم گروهی را در این کشور به دنبال داشت متروی ویژه بانوان در این کشور راه اندازی شده است.

 

 

مسئله حجاب

می گفت:«باید افتخار کنی که در فضای غیر دینی طاغوت،حجابت را رعایت می کنی!»

یک کارتن کتاب مسئله حجاب استاد مطهری را خرید و گذاشت خانه.

گفت:«حالا باید روی دوستانت هم کار کنی.»

کتاب ها را یواشکی به بعضی از دوستانم دادم تا بخوانند.

هشت نفر از هم کلاسی هایم تصمیم گرفتند که حجابشان را درست کنند!

یکی‌شان دختر رئیس کلانتری بود.

مدیر فهمید، صدایم زد و گفت: «اگر دختر ِدرس خوانی نبودی، همین الان از مدرسه بیرونت می کردم.»

 

*شمسی کلانتری،خواهر ِ شهید کلانتری.

«شايد شما» با موضوع حجاب روی آنتن شبكه دو می‌رود

«شايد شما» به تهيه‌كنندگی محمد صراف و كارگردانی شاهرخ كافی در 7 قسمت دو دقيقه‌ای به موضوع حجاب می‌پردازد.

به نقل از روابط عمومی شبكه دو سيما، محمد صراف گفت: اين برنامه كه برای نوجوانان ساخته شده است و رويكردی تربيتی دارد، اين بار به سراغ حجاب به عنوان يكی از مسائل مبتلا به جامعه اسلامی می‌رود تا در اين حوزه فرهنگ‌سازی كند.

وی افزود: سعی كرديم در اين برنامه كه پيش از خبر 20:30 روی آنتن شبكه دو می‌رود از احاديث و روايات متقن اسلام استفاده كنيم، احاديثی كه شايد پرداختن به آن‌ها در قالب بخش‌های نمايشی تاثير دو چندان داشته باشد.

اين تهيه‌كننده تصريح كرد: مخاطب اين برنامه نوجوانان هستند اما ما تلاش كرديم فضايی را ايجاد كنيم كه اين كارها مخاطبان عام پيدا كند.

صراف با بيان اين كه در تلويزيون كمتر به حوزه حجاب به صورت خاص پرداخته شده است، افزود: نمايشی كردن مفاهيمی اينچنينی بسيار دشوار است چرا كه بايد به سراغ مصاديقی برويم كه خيلی اوقات غيبی هستند و تاثير چندانی بر جای نمی‌گذارند.

وی تصريح كرد: در اين كار سعی كرديم با نگاهی هنرمندانه به سوی اين مقوله برويم تا تاثير بهتری در مخاطبان بر جای بگذاريم.

وی درباره دلايل پرداختن به اين سوژه گفت: بحث حجاب در جامعه ما كه دارای حكومتی اسلامی است بسيار مهم تلقی می‌شود، از همين رو رسانه‌های بيگانه بسيار به اين مقوله پرداخته و سعی در تخريب آن دارند. با اين ديدگاه تصميم گرفتيم تا همه تلاش خود را برای توليد برنامه‌ای با مضمون فرهنگ حجاب به كار ببنديم.

گفتنی است «شايد شما» به سفارش گروه نوجوان شبكه كودك،‌ نوجوان و خانواده توليد شده و موضوعات مبتلابه جامعه و نوجوانان امروز را مورد تاكيد قرار داده است.

نگارگذر «عفاف و حجاب» ميهمان 22 منطقه شهر تهران می‌شود

نگارگذر عفاف و حجاب شامل 88 پوستر از سوی خانه شهرياران جوان در سطح مناطق 22 گانه تهران برپا می‌شود.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، طرح برگزاری نگارگذر پوسترهای عفاف و حجاب در سطح مناطق تهران از هفته جاری از سوی خانه شهرياران جوان آغاز شده است و تا 30 خردادماه سال آينده، ادامه دارد.

همچنين، اين نگارگذرها در دانشگاه‌ها، مدارس، بوستان‌ها و مراكز فرهنگی شهر تهران برپا و در هر منطقه از شهر تهران به مدت يك هفته داير می‌شود.

در اين نگارگذر 88 عدد پوستر حجاب و عفاف با عناوينی همچون تاريخچه پوشش در جهان، تاريخچه پوشش در ايران، پوشش از نگاه بزرگان و از قول ديگران (شخصيت های خارجی)، پوشش در اديان، عفاف و حجاب در اسلام، عفاف در حبس، هجوم خاموش، مسئله حجاب از نگاه علم، حجاب در قرن 21 و ... به نمايش گذاشته می‌شود.

«سيده طاهره هاشمی» شهيد شاخص سال 92 شد

  رئيس بسيج جامعه زنان كشور از انتخاب سيده طاهره هاشمی به عنوان شهيد شاخص سال 92 خبر داد.

مينو اصلانی، رئيس بسيج جامعه زنان كشور در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، از انتخاب «سيده طاهره هاشمی» به عنوان شهيد شاخص سال 92 خبر داد و افزود: طاهره دختر 14 ساله‌ای‌ بود كه در شورش‌هايی كه توسط نيروهای كومونيستی در شهر آمل رقم زده شده بود به شهادت رسيد.

رئيس بسيج جامعه زنان كشور با اشاره به نامه سيده طاهره هاشمی به شخص كارتر، رئيس جمهور وقت آمريكا عنوان كرد: ايشان در آن نامه‌ زيبا آورده بودند كه ما را از تحريم اقتصادی نترسانيد، اگر ما را تحريم كنيد ما روزه خون می‌گيريم؛ ايشان با ادبيات 14 ساله خود مسائل اقتصادی را به گونه‌ای مطرح می‌كنند كه شايد امروزه در عرصه نبردهای اقتصادی بسيار مفيد باشد.

وی در ادامه سخنان خود افزود: هم اكنون دست‌نوشته‌های بهره‌مند از بصيرت، موقعيت‌شناسی و طرح بسيار عميق در حوزه اخلاقی مطرح است كه از اين نوجوان 14 ساله انتظار نمی‌رود چنين قلم روانی داشته باشد، طاهره همچنين كاريكاتورهای بسيار معناداری را بر عليه رژيم صهيونيستی طراحی كرده است كه به زودی در اختيار رسانه‌ها قرار خواهد گرفت.

براساس گزارش ايكنا؛ شهيد طاهره هاشمی در سال ۱۳۴۶ در بانو محله آمل به دنيا آمد در تاريخ ۶ بهمن ۱۳۶۰ در درگيری بين مهاجمان جنگلی و مردم، در جمع آوری كيسه شن، دارو و غذا و … سر از پا نمی‌شناخت و خستگی برايش معنی نداشت تا اينكه به ديدار خدايش شتافت و به آرزويش كه همانا شهادت در راه معبود خود بود رسيد.

اجرای طرح ترويج فرهنگ عفاف و حجاب در دزفول

به منظور ترويج فرهنگ عفاف و حجاب و تشويق دانش‌آموزان به اخلاق اسلامی طرح ترويج فرهنگ عفاف و حجاب در مدرسه راهنمايی دخترانه پورهنگ دزفول در حال اجرا است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خوزستان، مسئولان مدرسه راهنمايی دخترانه پورهنگ شهرستان دزفول به منظور ترويج فرهنگ عفاف و حجاب و تشويق دانش‌آموزان به داشتن اخلاق اسلامی، انس با قرآن و پرورش بعد دينی اقدام به اجرای طرح دختران آسمانی نمودند.

در اين طرح كه از ابتدای سال تحصيلی جاری در حال اجرا است دانش‌آموزانی كه از حجاب مناسب برخوردارند و در برنامه‌های مذهبی آموزشگاه نظير محافل انس با قرآن، نماز جماعت و... فعاليت داشته‌اند، بر اساس نوع فعاليت و اخلاق اسلامی امتيازدهی می‌شوند و هر ماه عكس آنان در تابلويی كه به اين منظور در سالن مدرسه طراحی شده است نصب می‌شود و در مراسم‌های آغازين مورد تشويق قرار می‌گيرند.

دختران آسمانی طرحی تشويقی به منظور ترويج آموزه‌های مذهبی و اسلامی است كه در آن والدين آنان نيز مورد تشويق قرار می‌گيرند.

صدور مدارک شناسایی با عکس‌های محجبه در روسیه قانونی شد

 دولت روسیه به مسلمانان اجازه داد تا در عکس‌های مدارک شناسایی رسمی كشوری خود پوشش اسلامی را رعایت کنند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) شعبه منطقه اروپا، زالینا کارنیلاوا(Zalina Kornilova)؛ سخنگوی خدمات فدرال مهاجرت این کشور امروز، دوشنبه، 25 دی‌ماه، اظهار کرد: مسلمانان می‌توانند برای تهیه مدارک شناسایی رسمی كشوری از حجاب و پوشش اسلامی استفاده کنند و مسلمانان روسيه اين امر را به فال نيك گرفتند؛ چراكه داشتن حجاب بر روی مدارک رسمی دولتی جزء قوانين جديدی است که دولت به منظور احقاق حقوق مسلمانان تصویب کرده است.

لازم به ذکر است، مسلمانان به دنبال دستور پيشين پوتین، رئيس‌جمهور روسيه مبنی بر ممنوعيت ورود دانش‌آموزان و دانشجويان محجبه به مراكز آموزشی اعتراضات گسترده‌ای انجام دادند و این اعتراضات، منجر به تصویب قانون استفاده از عکس با پوشش اسلامی در مدارک شناسایی شد.

مسلمانان این کشور از ايستادگی خود در برابر برخوردهای ضد اسلامی دولتمردان ابراز رضایت و خرسندی می‌کنند زیرا آزادی انجام آداب و رسوم دینی برای پیروان اديان در قانون اساسی روسيه و معاهدات بين‌المللی تضمين شده است.

جام جهانی بانوان و اهمیت ترویج حجاب

جام جهانی فوتبال زنان سال 2015 برگزار می شود و تلاش تیم ملی فوتبال کشورمان برای حضور در این رقابت ها آغاز شده است. به گزارش خبرنگار ورزشی باشگاه خبرنگاران، مسابقات آسیایی که قرار است اواخر اردیبهشت ماه امسال برگزار شود می تواند مجوز حضور تیم ملی فوتبال کشورمان را در جام جهانی صادر کند.

پیشرفت بانوان در بخش فوتبال وفوتسال قابل تقدیر است علی الخصوص در بحث بین المللی و حضور در تورنمنت های مختلف شاید اگر بی سابقه نباشد از بهترین های روزهای خود برخوردار است.

حضور تیم های مختلف بانوان در رده های سنی متقاوت باعث شده شور و شوق و نشاط عجیبی در فوتبال و فوتسال بانوان را شاهد باشیم.

اما بحث مهم این قضیه مربوط به پوشش اسلامی است که مورد تایید فیفا نیز قرار دارد و همین مسئله اهمیت حضور بانوان را در رخداد های بین المللی بیشتر می کند.

تلاش مستمر فریده شجاعی و فدراسیون فوتبال باعث شد حجاب اسلامی به نوعی نهادینه شود و این موضوع در آینده فوتبال کشورهای اسلامی تاثیر به سزایی خواهد داشت.

مقدماتی جام جهانی یا همان بازی های آسیایی جایی است که ملی پوشان کشورمان می توانند ثمره تلاش خود را ببینند چه از لحاظ فنی و چه در مورد حجاب اسلامی جام جهانی 2015 مکانی است برای ترویج توانمندی ایران در فوتبال با حجاب اسلامی که امیدواریم با حضور در جمع 4 تیم به مرحله نهایی جام جهانی بانوان راه پیدا کنیم.

لیگ پویای داخلی و حضور در تورنمنت های خارجی ملی پوشان کشورمان را پخته تر از قبل کرده است و فقط انتظار صعود به جام جهانی از آنها می رود.

ضمن اینکه با وجود مشکلات مالی عقد قرار داد یکساله با هلنا کاستا سرمربی پرتغالی بانوان از اقدامات مهم فوتبال بانوان بوده است.

البته تا جایی که اطلاع داریم هلنا کاستا پس از تعطیلات کریسمس هنوز به کشورمان باز نگشته است و اردوی این تیم از روز 23 دی ماه آغاز می شود و در نتیجه در صورتیکه وی در تمرینات حاضر نشود مربیان داخلی اردو را، برگزار می کنند.

جام جهانی آوردگاهی است که اگر به مسائل دیگر آن یعنی تبلیغات توجه بیشتری شود در بحث های فرهنگی نیز برای ما سود آوری فراوانی دارد.

موفقیت و توانمندی بانوان ایرانی در جهان و حضور بزرگ ترین رویداد جهانی بانوان که اتفاقا تماشاگران و علاقمندان زیادی دارد میتواند برگ برنده ورزش ما باشد.

جام جهانی فوتبال بانوان از سال 1991 آغاز شد که پس از این تاریخ هر چهار سال یک بار برگزار شده است.

مسابقات جام جهانی تاکنون شش بار انجام شده است وتنها سه کشور المان، و ایالات متحده آمریکا هر کدام دو بار و کشور نروژیک بار قهرمان شدند که در آخرین جام جهانی که به میزبانی کشور آلمان بود تیم ملی ژاپن برای نخستین بار به قهرمانی رسید.

در سال 1991 اولین مسابقه به میزبانی چین برگزار شده بود که تیم های ایالات متحده آمریکا و نروژ به فینال رسیدند که با نتیجه 2 بر1 با قهرمانی تیم آمریکا، به پایان رسید و تیم ملی نروژ نایب قهرمان ، تیم سوئد مقام سوم و تیم ملی آلمان به مقام چهارم دست یافتند.

در دومین مسابقات جام جهانی بانوان تیم های چین، آلمان نروژ، ایالات متحده آمریکا به مرحله نهایی رسیدند که تیم های آمریکا وچین به ترتیب در رده های سوم و چهارم جای گرفتند و تیم های نروژ و آلمان نیز در بازی فینال به رقابت با یکدیگر پرداختند که تیم نروژ توانست با به ثمر رساندن دو گل قهرمانی این دوره را از آن خود کند.

جام جهانی 1999 به میزبانی ایالات متحده آمریکا انجام شد که در این دوره تیم آمریکا توانست در ضربات پنالتی تیم چین را شکست دهد وبه قهرمانی برسد وتیم برزیل نیز که در مقابل تیم نروژ به تساوی بدون گل بود در ضربات پنالتی تیم برزیل توانست تیم نروژ را شکست وبه مقام سوم برسد و چهارمی نیز از آن تیم نروژ شد.

در سال 2003 تیم ایالات متحده آمریکا بار دیگر میزبان این مسابقات بود مانند دوره دوم توانست به مقام سوم برسد تیم آلمان و سوئد به ترتیب مقام های اول و دوم را توانستند در وقت اضافه کسب کنند و تیم کانادا نیز در رده چهارم جدول رده بندی قرار گرفت.

در پنجمین دیدار این مسابقات که به میزبانی کشور چین بود تیم‌آلمان با زدن دو گل به تیم برزیل به مقام قهرمانی رسید و نایب قهرمانی نیز از آن تیم برزیل شد اما تیم ایالات متحده آمریکا در همان رده قبلی مانندو تیم نروژ مقام چهارم این دوره از رقابت ها را کسب کرد.

در آخرین مسابقات جام جهانی فوتبال بانوان که در سال 2011 با میزبانی کشور آلمان برگزار می شد تیم ژاپن وایالات متحده آمریکا برای عنوان قهرمانی با یکدیگر به مصاف هم رفتند که تیم ژاپن توانست با نتیجه 3 بر 1 تیم حریف خود را شکست دهد.

تیم های سوئد و فرانسه نیز برای عنوان سومی به رقابت پرداختند با نتیجه 2 بر یک تیم سوئد توانست فرانسه را شکست دهد.

ششمین دوره جام جهانی دو سال دیگر برگزار می شود و ما در اردیبهشت ماه می توانیم جهانی شویم و بر این باور هستیم که جوانان ما لیاقت و توانایی صعود به این رویداد مهم را دارند و باید دید مسولان فوتبال و رزش کشور چقدر توجه را صفیه پرونده فوتبال و فوتسال بانوان می کنند وحالا که این ورزش رواج موفقی در قشر بانوان داشته مشکلات حضور در مسابقات جهانیش نیز با مجوز پوشش بانوان حل شده اهمیت این موضوع را درک می کنند یا خیر باید منتظر بمانیم تا آغاز اردوها و تدارک مناسب و حضور در مسابقات آسیایی تا توان فوتبال بانوان را به اثبات برسد.

برگزاری همايش «عفاف و حجاب» در شاهين‌شهر

همايش «عفاف و حجاب» روز 25 دی‌ماه در شاهين‌شهر برگزار می‌شود.

  به نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی سازمان رفاهی شاهين‌شهر، تداوم همكاری‌های اداره آموزش و پرورش و سازمان رفاهی موجب برپايی يك گردهمايی با هدف ترويج فرهنگ عفاف و حجاب در ميان دانش‌آموزان در شاهين‌شهر شده است.

به گفته جواد نصر، معاون فرهنگی سازمان رفاهی شاهين‌شهر، براساس برنامه تقويم شده، حدود 700 دانش‌آموز دختر در اين گردهمايی شركت خواهند داشت و به مدت يك روز با مربيان و اساتيد اين رشته بحث و گفت‌وگو خواهند كرد.‌

يادآور می‌شود، همايش «عفاف و حجاب» از ساعت 8 روز دوشنبه، 25 دی‌ماه در محل تالار شيخ بهايی شاهين‌شهر برگزار خواهد شد.

برگزاری مسابقه ملی طراحی حجاب اسلامی در نيويورك

به منظور ايجاد نوآوری و تنوع و پيش رفتن با مد روز در سبك پوشاك اسلامی، مسابقه طراحی حجاب در نيويورك برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی «oumma»، شاز كسرودين «Shaz Kaiseruddin» يك حقوقدان مسلمان در شيكاگو، به منظور ايجاد نوآوری و تنوع در سبك پوشاك اسلامی و مطابقت اين نوع لباس با استانداردها و طرح‌های مورد پسند روز، مسابقه‌ای را تحت عنوان طراحی حجاب در آمريكا به راه انداخت.

كسرودين «Shaz Kaiseruddin» در نطق خود در دادگاه شيكاگو خواستار ضمانت قانونی اين نوع لباس در آمريكا شد و اعلام كرد: عرب‌ها، مالزيايی‌ها و هندی‌ها هر يك سبك خاص خود را در پوشش و حجابشان دارند. ما اروپايی‌ها و آمريكايی‌های مسلمان و محجبه نيز بايد سبك ويژه خود را در نوع پوشش اسلامی و حجاب ايجاد كنيم.

اين مسابقه با واكنش سرسختانه اسلام‌هراسان آمريكايی مواجه شد كه آن را وسيله‌ای برای عموميت بخشيدن به حجاب و فراگير كردن قوانين دين در سطح جامعه دانستند.

تاكنون هفتاد طراح لباس از نقاط مختلف آمريكا، برای شركت در اين مسابقه اعلام آمادگی كرده‌اند. حال بايد منتظر بود و ديد چه كسی خواهد توانست در اين مسابقه پيروز شود و حجاب مد روز اروپايی را كه در برابر اعمال و تبليغات اسلام‌هراسانه نيز مقاوم باشد، طراحی كند؟

نخستين همايش «در سايه‌سار حيا» در مشهد برگزار می‌شود

 مدير فرهنگسرای حجاب مشهد گفت: به همت فرهنگسرای حجاب مشهد نخستين همايش در سايه‌سار حيا با هدف آشنايی بانوان با ابعاد مختلف حيا و جايگاه آن در روابط اجتماعی 27 دی‌ماه در مشهد برگزار می‌شود.

معصومه باعدی، مدير فرهنگسرای حجاب مشهد در گفت‌‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، گفت: به همت فرهنگسرای حجاب مشهد نخستين همايش «در سايه‌سار حيا» با هدف آشنايي بانوان با ابعاد مختلف حيا و جايگاه آن در روابط اجتماعی در مشهد برگزار می‌شود.

وی با بيان اينكه اين همايش 27 دی‌ماه در فرهنگسرای غدير مشهد برگزار می‌شود، تصريح كرد: علاوه بر اين در حاشيه‌ اين همايش‌ به نفرات برتر مسابقه كتابخوانی حيا نيز جوايزی اهدا می‌شود.

باعدی با اشاره به اينكه مسابقه كتاب‌خوانی براساس كتاب حيا نوشته اميرحسين بانكی، كارشناس مسايل خانواده در تمام فرهنگسراها سطح شهر برگزار شد، يادآور شد: مسابقه كتابخوانی حيا از 29 آذرماه تا 15 دی‌ماه در تمام فرهنگسراهای سطح شهر برگزار شد و مخاطبان با مراجعه به فرهنگسرا و مطالعه كتاب حيا و پاسخ به سوالات همراه كتاب در اين مسابقه شركت کردند.

مدير فرهنگسرای حجاب مشهد با اشاره به برگزاری يك دوره آموزشی ويژه همياران حجاب توسط این فرهنگسرا ابراز كرد: اين دوره آموزشی ويژه مربيان پرورشي شهر مشهد و با حضور داوودی‌نژاد، نويسنده كتاب از ارتباط با جنس مخالف در فرهنگسرای حجاب برگزار شده است.

باعدی با تاكيد بر اينكه رسالت اصلی فرهنگسرای حجاب، ترويج ابعاد مختلف حجاب و عفاف است، اظهار كرد: برنامه‌های فرهنگسراهای حجاب در راستای تربيت همياران حجاب، آموزش مفهوم واقعی حجاب به بانوان و دختران شهر بهشت و آموزش مفهوم واقعی خوشبختی است.

اولین مجری چادری در تلویزیون – ایران

سرانجام بی عفتی در کلام پیامبر

پیامبر اکرم(ص) فرمودند: سه گروه، هرگز داخل بهشت نمي شوند:...

کسي که نسبت به عفت و ناموس خود بي اعتنا است؛

زني که خود را در لباس و رفتار و امور ديگر شبيه مردان سازد

شراب خوار

ميزان الحکمه ،ج2

حد حجاب در كلام پیامبر (ص)

حد حجاب در كلام پیامبر (ص)

اسماء دختر ابوبکر و خواهر عایشه به خانه پیغمبراکرم(ص) آمد درحالی که جامه‌های نازک و بدن نما پوشیده بود. رسول اکرم(ص)روی خویشرا ازوی برگرداند و فرمود:ای اسماء همین که زن به حد بلوغ رسید سزاوار نیست چیزی از بدن او دیده شود مگر ازمچ دست به پایین و صورتش.
(الدرالمنثورج 5)

شكايت از مدرسه بريتانيايی به دليل ممنوع كردن حجاب

پدر و مادر يك دانش‌آموز مسلمان از مدرسه ابتدايی «سنت كيپريان»(St. Cyprian) در لندن، به خاطر ممنوع كردن استفاده از حجاب برای اين دختر شكايت كردند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی «The News Tribe»، اين خانواده مسلمان مقيم بريتانيا دو سال پيش از مدرسه ديگری نيز به دليل ممنوع كردن استفاده از حجاب برای فرزندشان شكايت كردند اما با رد دعوی آن‌ها از سوی دادگاه، فرزند خود را از آن مدرسه بيرون آوردند و در مدرسه ابتدايی ارتدوكس يونانی سنت كيپريان ثبت‌نام كردند.

به تازگی مسئولان مدرسه سنت كيپريان لندن نيز با استفاده از حجاب اسلامی برای اين دانش‌آموز مخالفت كردند و در پی آن خانواده اين دختر مجبور شدند كه دوباره برای گرفتن حق فرزندشان، در دادگاه اقامه دعوی كنند.

اولين شكايت از مدرسه سنت كيپريان سال گذشته انجام شد اما راه به جايی نبرد و اين دختر دانش‌آموز از رفتن به مدرسه بازماند. شكايت جديد اين خانواده از اين مدرسه ماه ديگر پيگيری خواهد شد.

بنابر قوانين بريتانيا در مورد لباس‌های فرم، مدارس بايد در اين رابطه به صورت «منطقی» و در تطابق با عقايد اديان مختلف عمل كنند اما نهايتاً تصميم‌گيری در اين رابطه بر عهده مدير مدارس است.

«كيت مگليكو» (Kate Maglicco)، مدير مدرسه سنت كاپريان اعلام كرد: تصميم ما اين است كه در اين مدرسه از حجاب اسلامی استفاده نشود.

در طول سال‌های اخير، تعداد زيادی از دانش‌آموزان و خانواده‌های مسلمان بريتانيا، قوانين پوشش در مدارس اين كشور را به دليل مغايرت با عقايد اسلامی و ممنوع كردن استفاده از حجاب، به چالش كشيده‌اند.

اولين دعوی حقوقی عليه ممنوعيت حجاب در مدارس بريتانيا، شش سال پيش در پی مخالفت مدرسه‌ای در شهر «لوتن» با حجاب يك دانش‌آموز مسلمان آغاز شد. در ابتدا خانواده اين دانش‌آموز مسلمان توانستند در اين پرونده پيروز شوند اما بعد از آن دادگاه تجديدنظر حكم را به نفع مدرسه تغيير داد.

حجاب یکی از عوامل پیشرفت من در رقابت های جهانی است

حجاب یکی از عوامل پیشرفت من در رقابت های جهانی است

بانوی بسیجی مدال آور در مسابقات آسیایی و عضو هیأت تیراندازی بسیج یزد گفت:

حجاب یکی از عوامل پیشرفت من در رقابت های جهانی است به عنوان یک ورزشکار حفظ حجاب مانعی برای پیشرفت من در میادین ورزشی به وجود نیاورده است.

0

0

منیژه زارع عضو هیأت تیراندازی استان و عضو باشگاه بسیج یزد توانست در رقابت های آسیایی تیراندازی که هفته گذشته در ناچنگ چین برگزار شد به عنوان سوم انفرادی و دوم تیمی دست یابد.

این دانش آموز بسیجی صبح امروز در یک مصاحبه اختصاصی به خبرنگار سپاه الغدیر یزد گفت: تا کنون به عنوان عضو تیم ملی رده نوجوانان  در 5 مسابقه بین المللی و یک اردوی آمادگی شرکت کرده ام که در تمام این مسابقات با پوشش اسلامی بوده ام .

عضو تیم ملی تیراندازی با تپانچه بادی ایران افزود: تیم ایران در این دوره از مسابقات در بخش آقایان و بانوان در دو رشته اسلحه بادی و تپانچه توانست 18 مدال رنگارنگ کسب کند.

زارع در خصوص نحوه امتیازبندی این مسابقات گفت: ابتدا تیم ها مشخص شدند و تیم های چین، ایران و تایلند به ترتیب به مقام های اول تا سوم دست یافتند که مزیت تیم ایران این بود که توانست بعد از تیم میزبان و با جمعیت یک میلیاردی عنوان دوم جهان را کسب کند.

وی اظهار کرد: در بخش انفرادی هشت نفر از برترین های تیم های اول تا سوم که بیشترین امتیاز را دربین سایر بازیکنان کسب کرده بودند به رقابت پرداختند که دو بازیکن چینی توانستند مدال طلا و برنز را از آن خود کنند و من به عنوان نماینده ایران با توجه به امتیازی که کسب کردم به عنوان سوم تپانچه بادی رسیدم.

این دانش آموز سوم دبیرستانی از مسؤولین ورزش سپاه الغدیر استان و مسؤولین اداره ورزش و جوانان که پس از بازگشت از مسابقات در فرودگاه یزد از وی استقبال کرده اند تقدیر کرد.

معاون امور بانوان و توسعه ورزش همگانی وزارت ورزش و جوانان و نایب رئیس بانوان فدراسیون تیراندازی کشورهم با صدور پیامی از مدال آوری بانوان محجبه ایران اسلامی در رقابت های مختلف آسیایی و بین المللی تقدیر کرده است.

در این مسابقات علاوه بر اینکه تیم ایران در رشته تفنگ بزرگسالان و جوانان و تپانچه نوجوانان در بخش بانوان و در رشته تپانچه جوانان و تفنگ نوجوانان در بخش آقایان صاحب مدال های نقره و برنز شد در تفنگ نوجوانان توسط نجمه خدمتی مدال طلا و امیرحسین گل پسند مدال نقره و در تپانچه نوجوانان توسط منیژه زارع  مدال برنز کسب کردند.   

گفتنی است: تیم اعزامی جمهوری اسلامی به مسابقات آسیایی ناچنگ چین در بخش آقایان و بانوان را سپهر صفاری، محمدرضا محمودی، سید سعید ساداتی، منیژه زارع، مینا احمدی و مهسا اروجی در رشته تپانچه و سولماز نقی لو، نوشین شهبازی فرد، مائده السادات امین زاده، الهه احمدی، صفیه صحراگرد، سیده زهرا هاشمی، نجمه خدمتی، سیدمحمدرضا سامع، هامون یوسفی و امیرحسین گل پسند در رشته تفنگ، تشکیل می دادند.

کشف حجاب به روایت تصویر

نخستین نشانه‌ها از کشف حجاب در ایران، به برخی محافل درباری یا روشنفکری در دوره ناصرالدین شاه قاجار برمی‌گردد که بیشتر به دلیل تاثیرپذیری فراوان این شاه قاجار در سفرهای خود به «فرنگ» بود. اما اولین شنیده‌ها درباره «کشف حجاب» به زمان رضا شاه برمی‌گردد که همزمان با اصلاحات دموکراتیک افغانستان، شاه و ملکه افغانستان به ایران آمدند و در آن سفر، ملکه افغانستان بی‌حجاب بود.

پس از سفر پهلوی پدر به ترکیه در ۱۳۱۳، وی تحت تأثیر اقدامات تجددخواهانه آتاتورک قرار گرفت. یک سال بعد رضا شاه با گفتن این جمله که «چادر و چاقچور دشمن ترقی و پیشرفت مردم است»، از رئیس‌الوزرا خواست قانون کشف حجاب را تدوین کند.

این قانون برای تصویب، به دربار فرستاده شد و رضا شاه در ۱۷ دی ۱۳۱۴ طی جشن فارغ‌التحصیلی دختران در دانشسرای مقدماتی، به کشف حجاب رسمیت داد.

اینچنین بود که برخلاف ترکیه که حجاب در آن اختیاری بود و تبلیغات مهمترین نقش را برای برداشتن حجاب زنان ایفا می‌کرد، کشف حجاب در ایران اجباری شد و این «زور» بود که حرف اول را می‌زد.

منبع: خبرگزاری ایسنا

ريشه‌هاي كشف حجاب

جام جم آنلاين: مساله تحول‌خواهي و تغيير سبك و فرم زندگي در ايران بعد از جنگ‌هاي ايران و روس و شكست ايرانيان در برابر غرب به‌طور جدي به صورت خاستگاه طبقات نخبه و بعد در طول زمان به‌عنوان خاستگاه طبقات مردم عادي درآمد. دو جريان عمده در اين باره تلاش كردند؛ گروه اول كساني بودند كه باور داشتند ما بايد به حقيقت اسلام و فرامين ناشي از آن برگرديم و دور ماندن و فاصله گرفتن از حقيقت اسلام باعث چنين شرايطي شده است.

گروه دوم كساني بودند كه با توجه به آشنايي حداقلي كه با دنياي غرب پيدا كرده بودند به اين باور رسيدند كه بايد سلوك خود را براساس مفروضات دنياي جديد تغيير دهيم و حيات اجتماعيمان در مسيري كه غرب پيموده، ادامه پيدا كند تا بتوانيم به آنچه غربيان به آن رسيده‌اند و پيشرفت و قدرت يافته‌اند دسترسي پيدا كنيم.

صرفنظر از درستي يا نادرستي درك اين طيف از ايرانيان از آنچه كه در اروپا به‌وقوع پيوسته است، نوعي برداشت افراطي نسبت به آنچه كه در غرب رخ داده است در اين سو وجود داشت و همين طرز تلقي بود كه همه سرمايه‌هاي ملي و اخلاقي ما را به طرز نابخردانه‌اي هدف قرار داد و از جمله اين سرمايه‌ها نوع پوشش و لباس ظاهري مردم ايران بود.

اين بازخواني مجدد الزاما در پس تلقي‌هاي روشنفكرانه يا برداشت‌هاي معطوف به پيشرفت يا ترقي نبود و نوعي حس تقليدگرايي و همچنين اشرافي مسلكي و به عبارتي شهوت‌خواهي را نيز در پي داشت، لذا يكي از حوزه‌هايي كه در اين دوره بشدت بين طيف‌هاي مختلف از غربگرايان ، متمايلان به آنها و اشرافيت سنتي و جريان‌هاي ضداسلامي مورد توجه قرار گرفت نوع پوشش زنان بود.

خاصه آن‌كه اين نوع پوشش به همان ميزان كه با مساله غيرت ديني در جامعه ايران تعارض داشت به همان ميزان نيز مي‌توانست در انگيزش تمايلات و خواست‌هاي طيف‌هاي غيرمتدين و ناپايبند جامعه ما موثر باشد و به عبارتي برخواست‌هاي شهواني جمعيتي صحه بگذارد.

ازسويي ديگر ما با يك موج قابل توجهي از سوي جهان مسيحيت مواجه بوديم و آن تلاش براي مسيحي‌سازي در دنياي اسلام بود، نكته‌اي كه در طول تاريخ مطالعات تاريخ ايران همواره از سوي مراكز دانشگاهي مورد بي‌توجهي و بي‌مهري قرار گرفته است و بعد از اتفاقاتي كه در جنگ‌هاي صليبي ميان مسلمانان و مسيحيان رخ داد و از سويي ديگر رويدادهايي چون حضور مسلمانان در اروپا بعد از جنگ ملازگرد و پيروزي عثماني‌ها برغربي‌ها و ناكامي‌هاي پي‌درپي غرب در غلبه بر جهان اسلام، اروپاييان را وارد مرحله جديدي از مواجهه با مسلمانان كرد و آن هم سياستي بود كه از سوي راجر بيكن، سياستمدار انگليسي بر آن تاكيد شد و آن سياست مسيحي‌سازي از طريق پروژه‌هاي تبليغي و فعاليت‌هاي فرهنگي در سرزمين‌هاي اسلامي بود.

يكي ديگر از اين حلقه‌ها، مجموعه‌هاي معارض با تشيع و در تعارض با اسلام است. اين مجموعه‌ها نه از حيث پيوند و تبعيت در غرب بلكه از حيث تجديد نظر طلبي در دنياي اسلام به نقد قوانين و شريعت و سلوك مردم پرداختند و به آنچه كه در داخل حوزه جهان اسلام و كشور شيعه جريان داشت به‌شيوه‌هاي مختلف ايرادات اساسي وارد كردند. از سويي ديگر پيوند ميان همه اين جريان‌ها گروهي بودند كه دعاوي جديدي را در حوزه زنان به راه انداختند.

اين مدعيات نيز تحت‌تاثير ادبيات فمينيستي حاكم بر غرب به‌وجود آمده بود. حاصل ضرب همه اينها، پديده جديدي از قدرت بود كه برآمده از همه اين جريانات معارض با اسلام بوده و آن هم حكومت پهلوي بود.

جريان‌هاي مهم در زمينه كشف حجاب

اولين جرياني كه بايد آن را در مساله كشف حجاب در ايران به عنوان يك جريان بسيار مهم شناخت، روشنفكري سكولار و غربگرا در ايران است. اين طيف روشنفكري بشدت به‌دنبال ترجمه چهره‌اي غربي از ايران بوده است.

مطالعه و خوانش نوشته‌هاي نويسندگاني چون ميرزافتحعلي آخوندزاده، ميرزاملكم‌خان، تقي‌زاده و فروغي در اين خصوص و بقيه روشنفكران دوره اخير آشكار مي‌سازد كه يكي از حوزه‌هاي مورد توجه آنها موضوع حجاب و پوشش زنان بوده است.

آنان از حجاب زنان ايراني به عنوان خيمه سياه متحرك و مايع كدورت ذهن و روح و روان ياد مي‌كردند؛ ضمن آن‌كه به استناد به فرم جديد پوشش جديد زن در اروپا مدل لباس و پوشش زن بي‌حجاب در غرب را مايه آرامش و نشاط‌انگيزي و همچنين افزايش قدرت كار در بين مردمان اروپايي تلقي مي‌كردند بنابراين يكي از جدي‌ترين محورهاي بحث كشف حجاب، تبارشناسي روشنفكران غرب گرا در مساله كشف حجاب است.

نقش روشنفكران در اين حوزه تاكنون در ايران ناشكافته مانده است. تصويب قوانين در مجالس سوم و چهارم كه در اختيار حزب اجتماعيون عاميون به رهبري تقي‌زاده بود در زير قانون متحدالشكل كردن لباس‌ها از جمله اقداماتي است كه قبل از رضاخان توسط اين طيف از روشفنكري زمينه‌ساز اجراي فرمان كشف حجاب شد.

جريان دوم مهم ضدحجاب در ايران را مي‌توان جريان بابيه و به تبع آن بهاييت دانست. بابيه به‌عنوان مسلكي كه از تفكر مكتب شيخي در ايران منشعب شد و فاقد پايه‌هاي تمسك عبادي و پيوستگي‌هاي عميق فقهي و دلبستگي‌هاي اخلاقي در ايران بود به‌خاطر آن‌كه بتواند در سطح جامعه ايران رشد و گسترش پيدا كند راه تساهل و لاابالي‌گري را در ايران در پيش گرفتند اين مساله ويژگي اكثر فرقه‌هايي است كه در طول تاريخ در كنار مذاهب شكل گرفتند همچنان كه مانويت و مزدكي‌ها در كنار مذهب زرتشتي، باني ادبيات تساهل بودند چه اين‌كه حتي فرقه‌اي مانند جريان زيديه براي گسترش تمايل طيف‌هاي مختلف آن فرقه، آنها نيز مروج نوعي تساهل در اعتقادات بودند. فرقه اسماعيليه هم مروج تساهل در عقايد بودند.

اين مساله در تبارشناسي اكثر فرقه‌ها قابل مشاهده و مطالعه است چرا كه هر فرقه‌اي به‌دنبال جذب حداكثري نيرو‌هاي مختلف براي فرقه خود است و فرقه ضاله بهاييت در اين مسير بيشترين استفاده را از موضوعات مختلف برده است.

از ادعاي شباهت به پيامبر، فتح و تقسيم سرزمين‌ها، واگذاري فرماندهي‌ها به افراد نامعلوم، وعده‌هاي آخرالزماني شبيه بعضي از پيش‌بيني‌هاي دوره آخر زمان گرفته تا طرح آزادي روابط جنسي و سلوك آزاد در مناسبات اخلاقي.

به همين خاطر شاهد اين هستيم كه مشهورترين زن فرقه بابيه، قره‌العين اولين و جدي ترين زن مكشوفه در تاريخ ايران است و يكي از ابزارهاي جلب و جذب اين نيرو در طول تاريخ اين فرقه مساله تساهل در روابط جنسي بوده است.

اين تساهل‌گرايي براي صاحبان اين فرقه فرصت‌هاي بسيار زيادي ايجاد مي‌كرد بنابراين بازشناسي تاثيرگذاري ايجاد تمايل بين طوايف خاصي از مردم از‌جمله كساني كه اميال شهواني مساله اصلي زندگي آنهاست تمايل آنها را به اين سبك و سياق از اعتقادات دامن مي‌زند. بنابراين در مساله كشف حجاب ادبيات مربوط به بهاييت بايد از اين حيث مورد توجه قرار گيرد.

هفدهم دي اصلي‌ترين حفره وقوع اين فاجعه در تاريخ ايران بوده است لذا براي بحث كشف حجاب در ايران نياز به بحث مبسوط تبارشناسي جريان‌هاي معطوف به آن هستيم كه مجال بيشتري را مي‌طلبد و خود در اندازه كتب و رسالات مختلف علمي قابل توجه است.

همسر «معمار کشف حجاب» در انظار +تصاویر

پایگاه پیشینه به مناسبت فرارسیدن هفدهم دی ماه سالروز کشف حجاب در ایران دوره رضا شاه تصاویری از حضور لطیفه خانم همسر مصطفی کمال آتاتورک را در ملأ عام منتشر می سازد.

به گزارش پیشینه (پایگاه عبرت پژوهی تاریخی) با وجود اینکه مصطفی کمال آتاتورک را مروج کشف حجاب در منطقه تلقی می کنند وی به خلاف رضا شاه که گفته می شود طرح کشف حجاب و دیگر پروژه های مدرنیستی را از وی وام گرفته است، همسرش را با حجاب کامل در ملأ عام حاضر می کرد.

راهی که آتاتورک به اشتباه آغاز کرده بود تا نژاد ترک را با عجله از نردبان تجدد بالا بکشد، رضا شاه نیز در پیش  گرفت، اما با بررسی آنچه در ایران و ترکیه تجدد زده روی داد، می توان گفت آتاتورک الگوی ناقص و ناجوری از تجدد اروپایی را اجرا کرد، اما بدتر از آن الگوبرداری ناقص تر رضا شاه از شیوه آتاتورکی تجدد گرایی بود که بر ناسازگاری وبی تناسبی آن با وضعیت اجتماعی ایران می افزود. نکته ای که باید به آن اشاره شود این است که آتاتورک حجاب را در ترکیه قدغن کرد اما با این حال بر خلاف رضا شاه به تعقیب وحشیانه زنان با حجاب دست نزد. در ترکیه قانون بی حجابی بیشتر در آنکارا و استانبول که بخشی از ساکنانش غیر مسلمان و اروپایی بودند، اجرا شد.اما رضاخان این سیاست ناشیانه را در قم ومشهد نیز به زور اجرا کردکه با عکس العمل های شدید مردم وعلما روبرو شد. (علی بیگدلی، تجدد به رسم آتاتورکی ورضاخانی، ماهنامه زمانه، سال هفتم، شماره ۷۵-۷۶، آذر –دی ۱۳۸۷، ص ۲۳)

با توجه به تصاویر زیر به نظر می رسد نگاه کمال مصطفی آتاتورک به مسئله زنان با رضا خان که گفته می شود وامدار کشف حجاب در ترکیه بود بسیار متفاوت است.

در این تصاویر آتاتورک متعمدا همسر خود را در تمام مراسم رسمی با حجاب کامل به همراه می آورد و تصاویری وجود دارد که در آن ها آتاتورک ایستاده و لطیفه خانم نشسته است، این در حالی است که به نظر نمی رسد بتوان چنین تصاویری را از رضا خان یافت.

با توجه به این تصاویر به نظر می رسد آتاتورک در کنار قضیه کشف حجاب به مسائل حقوق زنان نیز توجه داشت، هرچند کشف حجاب نیز دست کم در دوره نخست استقرار ترکیه جدید اجباری و همراه با خشونت اعمال نشد.

تصاویر آتاتورک در کنار همسرش بیشتر می توانند چیزی مانند احترام وی به حقوق زنان را نشان دهند، این در حالی است که رضا خان به هیچ وجه به این وجه توجهی نداشت و به نظر می رسد مبتنی بر گونه ای حس حقارت به طوری خشونت بار قصد پیاده کردن طرح کشف حجاب را داشت.

اشرف پهلوی در خاطرات خود به خوبی چهره خانوادگی پدر را نشان می‎دهد. رضاشاه در امور خانوادگی اجازه نمی‎داد در مورد خانواده اش سخن گویند و خود نیز در این باب سخن نمی‎گفت، او حتی یک بار از پوشیدن لباس آستین کوتاه توسط دخترش بر سر نهار امتناع می‎کند. این امر در مورد ازدواج دو دخترش آشکارتر می‎شود. وقتی رضاشاه شوهرانی تحمیلی برای دخترانش در نظر می‎گیرد بیگمان اولیات حقوق زنان را درباره دخترانش نادیده می‎گیرد. از همین روست که می‎توان گفت اقدامات رضاشاه، نه از دغدغه او نسبت به حقوق مردم و یا بهبودی وضع مردم از اعتقاد او به مفاهیم و ارزش‎های تمدن غرب، بلکه از یک حالت روان‎شناختی در نزد او و بیشتر روشنفکران آن عصر برآمده اند، یا دست کم قرائت‎های رایج آن دوره از مدرنیزم یعنی فاشیسم و نازیسم تأثیر بسیاری بر نظرگاه وی داشته‎اند.

یکی دیگر از وجوه جالب قضیه لطیفه خانم این است که دولت لائیک ترکیه در سال های بعد سعی نمود تا محجبه بودن لطیفه خانم در ملأ عام را نادیده بگیرد و بیشتر برخی تصاویر بی حجاب او که به نظر می رسد در خانه و یا در جمع های خصوصی گرفته شده است را به عنوان تصاویری از لطیفه خانم منتشر سازد. گاهی نیز تلاش کرده اند تا برخی تصاویر لطیفه خانم را که با حجاب کامل در کنار آتاتورک ایستاده حذف کنند. همچنین گاهی برخی زنان بی حجاب حاضر در کنار آتاتورک را به جای لطیفه خانم جا زدند از جمله دختر خوانده وی، عفت اینان، که به نظر می رسد به جای همسرش که محجبه بود گاهی از وی به عنوان یک چهره تبلیغاتی بی حجاب بهره می برد.

تصاویر لطیفه خانم به همراه آتاتورک در مراسم رسمی، گاهی به نظر می رسد لطیفه خانم حتی جلوتر از آتاتورک و در متن تصاویر و اتقاقات قرار دارد، این امر را می توان به خوبی با رضا شاه مقایسه کرد:

تصاویر لطیفه خانم با آتاتورک که در آنها آتاتورک ایستاده و لطیفه خانم نشسته است؛ جز یک عکس. به نظر نمی رسد رضا شاه نیز چنین تصاویری با همسرش داشته باشد:

در تصویر زیر نشان داده شده است که برخی مطبوعات لائیک ترکیه در سال های اخیر  چگونه تصویر آتاتورک در دیدار از نیروی دریایی ترکیه را به دلیل محجبه بودن لطیفه خانم دستکاری کرده اند:

ارائه مدل‌های پوشش اسلامی در «رسانه مهر» صدا و سيما

آخرين مدل‌های پوشش اسلامی در سايت «رسانه مهر» وابسته به معاونت رسانه‌های مجازی سازمان صدا و سيما بارگذاری شده است.

سايت «رسانه مهر» به نشانی اينترنتی www.mehr.ir مدتی است كه به همت معاونت رسانه‌های مجازی سازمان صداوسيمای جمهوری اسلامی ايران، راه‌اندازی شده است و در بخش‌های مختلفی فعاليت می‌كند.

سايت رسانه مهر يكی از بخش‌های خود را به مدل لباس آقايان و بانوان اختصاص داده شده است كه در بخش بارگذاری عكس، اين لباس‌ها به نمايش گذاشته شده‌اند. كه بخشی از تصاوير آن مدل‌های مختلفی از پوشش‌های اسلامی را به نمايش گذاشته است. البته مناسب است كه در تقسيم‌بندی ديگری، پوشش اسلامی بخش جداگانه‌ای در سايت رسانه مهر را به خود اختصاص دهد.

سايت رسانه مهر، يك درگاه با مديريت خصوصی است و توسط جوانان علاقه‌مند به رسانه، محتواهای گوناگون را مديريت، طراحی و سپس در اين درگاه بارگذاری می‌شود. براين اساس، تمامی محتواهای اين رسانه توسط مديريت اين سايت بارگذاری می‌شود، همچنين تمامی عكس‌های اين سايت با لوگوی «مهر» منتشر می‌شود.

سايت رسانه مهر همسو با افق رسانه ملی و سند چشم‌انداز 20 ساله كشور در فضای مجازی ايجاد شده است و براساس وظايف و خدمات محوله فعاليت خواهد كرد. در اين سايت خدمات و امكاناتی از قبيل پخش كانال‌های تلويزيونی و راديويی صداوسيما با قابليت‌های ويژه، امكان ايجاد شبكه‌های جديد متنوع و تخصصی است.

اصلی‌ترين هدف سايت رسانه مهر، توليد، تأمين و عرضه برنامه‌های آموزشی، اطلاع‌رسانی و تفريحی، توليد محتوای ارزشمند در محورهای چهارگانه دين، اخلاق، اميد و آگاهی، فراهم كردن و ارائه محيط‌های تعاملی برای گفت‌وگو و كنفرانس در قالب صدا، تصوير و متن به صورت اختصاصی و اشتراكی، ايجاد فضای لازم برای بهره‌برداری از كتابخانه‌های مجازی، ايجاد دايرة‌المعارفی بزرگ با هدف دستيابی به اطلاعات بروز و پاك و فراهم كردن و ارائه خدمات ارزش‌افزوده الكترونيك به شمار می‌رود.

مدل لباس اسلامی زنانه

ادامه نوشته

برگزاری دومين جشنواره بين‌المللی «مُد و لباس اسلامی»

دومين جشنواره بين‌المللی مُد و لباس فجر از تاريخ 10 تا 20 اسفندماه سال جاری در مصلای امام خمينی(ره) برگزار می‌شود.

  بنياد ملی مد و لباس با اهتمام هنرمندان و تمامی فعالان و دست‌اندركاران عرصه طراحی و توليد پوشاك، كارگروه ساماندهی مد و لباس وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در جهت تحقق منويات مقام معظم رهبری در ارائه سبك زندگی اسلامی و در راستای توليد ملی، حمايت از كار و سرمايه ايرانی و به مناسبت سی و چهارمين سالگرد پيروزی انقلاب شكوهمند اسلامی، دومين جشنواره بين‌المللی مد و لباس فجر را از تاريخ 10 تا 20 اسفندماه سال جاری برگزار می‌كند.

ايجاد فضای مناسب جهت معرفی برند(برندسازی)، ارائه نمونه طرح‌های جديد متناسب با فصل اول و دوم سال، متناسب با شاخص‌ها و استاندارهای اسلامی ايرانی، ايجاد ساختار مناسب برای ساماندهی مثلث طراحی، توليد و توزيع پوشاك، زمينه‌سازی برای كشف ظهور استعدادها و خلاقيت‌های نو، مرتبط با پوشاك اسلامی ايرانی، توسعه صنعت پوشاك با ارائه الگوی اسلامی ايرانی و ايجاد زمينه‌های همكاری و صادرات با ساير كشورها، ايجاد اشتغال پايدار برای طراحان مد و لباس كشور، زمينه‌سازی برای آگاهی‌بخشی آحاد جامعه، ترويج طرح‌های ملی مناسب با سليقه‌ها و در خور شأن والای ملت ايران بر اساس سبك زندگی اسلامی، تقدير از طراحان و تلاشگران توسعه پوشاك ايرانی اسلامی را می‌توان از اهداف اين جشنواره برشمرد.

اين جشنواره در هشت بخش‌ شامل 1) مسابقه، 2) علمی، دانشگاهی و كارگاه‌های آموزشی، 3) بين‌الملل، 4) برندها و فروش، 5) اقوام و استان‌ها، 6) سازمان‌ها و نهادها، 7) صنعت و 8) فعاليت‌های فرهنگی و هنری برگزار می‌شود.

تناسب طرح با موازين شرعی و عرفی و مطابق با فرهنگ ايرانی، استفاده از پارچه‌های موجود در بازار ايران و ترجيحا پارچه‌های توليد داخل، استفاده از رنگ‌های وزين و شاد در پارچه‌های مورد استفاده، دوری از تقليد طرح و چاپ طرح روی لباس غيرايرانی، سهولت در هنگام پوشيدن و راحتی لباس در استفاده از جمله مواردی به شمار می‌رود كه طراحان بايد به آن توجه داشته باشند.

معيارهای كلی هيئت داوران عبارت است از: ميزان خلاقيت و نوآوری و ابتكار موجود در طرح و تناسب رنگ، ميزان تطابق با شاخص‌های فرهنگ عمومی و كليات شئونات اسلامی لباس، ميزان تطابق با اسلوب‌های علمی و مدرن موجود در حوزه طراحی و دوخت(برش، دوخت، كيفيت پارچه)، توان و قابليت توليد انبوه و ورود به بازارهای تجاری با ملاحظه قيمت‌های مناسب، زيبايی و دقت در انتخاب پارچه و دوخت مناسب و رسيدن به حد نصاب آثار در هر يك از بخش‌ها.

بخش علمی، دانشگاهی و كارگاه‌های آموزشی جشنواره به‌منظور ايجاد فضای علمی و پژوهشی در راستای اهداف جشنواره از انديشمندان و فرهيختگان علمی كشور دعوت به مشاركت علمی می‌كند. علاقه‌مندان می‌توانند با توجه به موضوعات مطرح شده آثار، طرح‌های كارگاهی، نشست‌های تخصصی و موضوعی و مقاله‌های علمی و پژوهشی خود را ارائه كنند.

جايگاه هنر و تمدن اسلامی ايرانی در بازار توليد و الگوی پوشش، جايگاه توليد و طراحی لباس در ايران، اهميت زيبايی شناختی پوشش در اسلام و مقايسه آن با مؤلفه‌های مدگرايی غربی، نقش طراحی لباس در اصلاح الگوی پوشش، جايگاه مد و لباس در تثبيت هنجارها، سبك زندگی و نشاط اجتماعی و ثبات خانواده، نقش مد و لباس در پيشگيری از وقوع ناهنجاری‌ها و نگاه دين به پوشش جامعه و معيارهای پوشش صحيح از موضوعات بخش علمی به شمار می‌روند.

همچنين كارگاه‌های آموزشی به‌منظور آشنايی عموم و افزايش تخصص طراحان، با موضوعات آموزش طراحی لباس، آموزش دوخت، آموزش الگوسازی و برش، روش بستن شال و روسری و انواع پوشش سر، چاپ روی پارچه، دوخت سنتی بومی ايرانی، نقاشی روی پارچه، مولاژ (الگوسازی به روش حجمی روی مانكن خياطی)، طراحی چاپ پارچه، آموزش تكنيك‌های بافت و پارچه، آموزش نحوه پوشش لباس و ايجاد هماهنگی در اجزای لباس، آموزش نحوه شست‌وشو و لكه‌گيری و نگهداری لباس و پارچه‌شناسی برگزار می‌شود.

نشست‌های علمی و تخصصی اين جشنواره با موضوعات صنعت طراحی مد و بررسی جايگاه توليد و طراحی لباس در ايران، جايگاه هنر و تمدن در بازتوليد الگوی پوشش زن و مرد ايرانی و اهميت زيبايی‌شناسی در اسلام و مقايسه آن با مؤلفه‌های مدگرايی غربی برگزار خواهد شد.

كميته علمی جشنواره به‌منظور پاسداشت نظريه و پژوهش‌های دانشجويان از ميان پايان‌نامه‌های كارشناسی، كارشناسی ارشد دانشجويی و دكتری به انتخاب داوران، به سه اثر جوايز ارزشمندی اعطا خواهد كرد. موضوع پايان‌نامه در راستای اهداف جشنواره و ارائه گواهی مبنی بر اينكه پايان‌نامه در دانشگاه دفاع شده است از شرايط شركت در اين بخش است.

كميته علمی جشنواره به‌منظور تبيين جايگاه لباس و پوشش در سبك زندگی جامعه، خانواده و فرد از منظر آداب زندگی در اسلام و سيره بزرگان دين، از انديشمندان و صاحبان پژوهش و اصحاب قلم جهت ارائه نظريه‌ها و پژوهش‌های مرتبط دعوت به ارائه مقاله می‌كند كه به مقالات برگزيده، جوايز ارزشمندی اعطا خواهد شد.

موضوع مقالات بايد در راستای اهداف جشنواره باشد، چكيده مقاله در قالب 500 كلمه كه در نرم‌افزار word تايپ شده، الزامی است، مقاله‌های ارسالی نبايد پيش از اين در مراجع رسمی، نشريات، كتاب‌ها و يا به ساير جشنواره‌ها ارائه شده و يا منتشر شده باشد و ارائه‌كننده بايد هدف و دست‌آورد مقاله را مشخص كند، جنبه نوآوری و ابتكاری مقاله مشهود بوده و قابليت بهره‌برداری اجرايی را داشته باشد، مقاله ارائه شده بايد دارای خلاصه، كليدواژه، مقدمه، تجزيه و تحليل، نتيجه و كتاب‌نامه باشد و كمتر از 10 و بيشتر از 30 صفحه نباشد، در قالب نرم افزار word و در قطع A4 تنظيم و در شكل لوح فشرده ارائه شود و يا با مراجعه به پايگاه اطلاع‌رسانی جشنواره ارسال شود.

مقالات برگزيده هيئت داوران، به نام نويسنده و با امتياز بنياد ملی مد و لباس اسلامی ايرانی در مجلات علمی پژوهشی و يا كتاب مجموعه مقالات جشنواره منتشر خواهد شد.

كليه دانشگاه‌ها و مراكز علمی كشور كه دارای گروه‌های آموزشی در حوزه طراحی پارچه، لباس و موضوعات مرتبط هستند می‌توانند با اخذ فرم‌های ثبت نام و ارائه درخواست مكتوب فعاليت‌های خود را به‌صورت مستقل در بخش دانشگاهی به نمايش درآورند.

در بخش بين‌الملل جشنواره، برندهای فعال پوشاك كه در خارج از كشور به توليد پوشاك مشغول و طرح‌هايی متناسب با فرهنگ ايرانی اسلامی ارائه می‌دهند حضور خواهند يافت. اين حضور به‌منظور تعامل هنری و فنی بين طراحان و توليدكنندگان داخلی و خارجی خواهد بود.

در بخش ويژه اقوام و استان‌ها هريك از استان‌ها نسبت به ارائه انواع لباس سنتی، بومی و دستاوردها و طراحی‌های هنری مد و لباس خود مبادرت می‌ورزند. علاقه‌مندان می‌توانند با مراجعه به دفاتر كارگروه ساماندهی مد و لباس مستقر در ادارات كل فرهنگ و ارشاد استانی محل سكونت خود اقدام به ثبت نام كنند.

نهادها و سازمان‌هايی كه به‌طور اختصاصی اقدام به طراحی لباس با عناوينی همانند لباس فرم اداری، كارگری و... كرده‌اند می‌توانند در جشنواره شركت كنند. برای هر نهاد كه بيش از پنج طرح لباس ارائه داده باشند، غرفه اختصاصی و بدون حق فروش در نظر گرفته خواهد شد. ثبت نام با ارائه درخواست و معرفی‌نامه رسمی نهاد متقاضی امكان‌پذير است.

به‌منظور ارتقای كمی و كيفی صنعت پارچه و دوخت و دوز و هماهنگ ساختن اين حوزه با اهداف قانون ساماندهی مد و لباس بخش صنعت به كارخانجات و صنايع وابسته موضوع توليد پارچه و لباس و دوخت و دوز اختصاص می‌يابد كه اين بخش شامل موضوعات طراحی بافت و چاپ پارچه، بافندگی و توليد پارچه، تكميل و رنگرزی پارچه، شركت‌های توليدكننده ماشين آلات چرخ‌های خياطی ايرانی و دوخت و دوز، شركت‌های توليدكننده ملحقات لباس (خرج كار) خواهد بود. علاقه‌مندان به حضور در اين بخش بايد فرم‌های ثبت نام را تكميل و آن‌را به همراه معرفی مكتوب فعاليت‌های خود به دبيرخانه ستاد ارائه دهند و پس از تأييد ستاد برگزاری می‌توانند به‌صورت مستقل غرفه دريافت كنند.

در راستای فرهنگ‌سازی و تقويت باورهای استفاده از الگو های اسلامی ايرانی و در جهت ايجاد فرهنگ پرهيز از پرداختن به الگوهای غيرايرانی و اسلامی و همچنين ارتقای باورهای طراحان، توليدكنندگان به‌ويژه مصرف‌كنندگان كشور به استفاده از محصولات اسلامی ايرانی، بخش فرهنگی و هنری جشنواره رشته‌های عكس و پوستر را به‌صورت رقابتی ــ تشويقی و رشته‌های نشريات، ژورنال و كاتالوگ، تبليغات و بازاريابی، نرم‌افزارها و سخت‌افزارهای مرتبط، ناشران، كتاب، فيلم كوتاه ــ داستانی و مستند، محصولات چند رسانه‌ای را به‌صورت غيررقابتی برگزار می‌كند.

شرايط و مقررات كلی اين جشنواره عبارت است از: 1) شركت در جشنواره مد و لباس فجر بر اساس بخش‌های مختلف، برای تمامی طراحان، توليدكنندگان، عرضه‌كنندگان و فرهيختگان حوزه مد و لباس كشور آزاد است، 2) كليه متقاضيان بايد با مراجعه به پايگاه اطلاع‌رسانی و يا مراجعه حضوری به دبيرخانه جشنواره و با طی مراحل، اقدام به ثبت نام كنند، 3) طرح‌ها و مدل‌های پوشش در بخش مسابقه بايد ابداعی، ابتكاری و جديد و قابليت توليد عمده داشته باشد، 4) طرح‌های ارائه شده در تمام بخش‌ها بايد مطابق با تمامی موازين اسلامی، فرهنگ و هويت ايرانی باشد، 5) هر طراح می‌تواند حداكثر با ارائه 10 اثر بدون تكرار رنگ و سايز در هر بخش جشنواره شركت كند.

كليه طرح‌های برگزيده جشنواره مطابق با ماده چهار قانون ساماندهی مد و لباس مشمول حمايت قانونی حقوق مؤلفان و مصنفان خواهند بود و بنا بر درخواست متقاضی، پروانه مالكيت معنوی اعطا خواهد شد. همچنين به كليه شركت‌كنندگان كه آثارشان به جشنواره راه يابد، گواهی شركت در جشنواره تعلق خواهد گرفت.

يادآور می‌شود، علاقه‌مندان جهت ثبت نام و ارسال آثار فرصت دارند تا 10 بهمن‌ماه سال جاری همه روزه به استثنای روزهای تعطيل از ساعت 9 تا 15 به دبيرخانه دومين جشنواره مد و لباس فجر به نشانی نشانی خيابان انقلاب، چهارراه كالج، خيابان حافظ، پايين‌تر از پمپ بنزين، نبش خيابان شهريار مراجعه كنند.

امام جمعه نی‌ريز:حفظ عفت و حجاب زن در ايجاد جامعه‌ پايدار نقش اساسی دارد

اسلام جايگاه ويژه‌ای برای زن قائل شده و او را مايه آرامش قرار داده است، بنابراين حفظ عصمت، عفت و حجاب زن در ايجاد جامعه‌ای آرام و پايدار نقشی اساسی دارد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه فارس، حجت‌الاسلام سيدجواد فقيه، امام جمعه شهرستان نی‌ريز يكشنبه، 17 دی‌ماه در كارگاه آموزشی حجاب و عفاف در دانشگاه‌ پيام ‌نور اين شهرستان، با تأكيد بر نقش مهم محيط و فضای دانشگاهی در تربيت نسل مؤمن و متعهد به اسلام و مبانی اسلامی گفت: اگر محيط دانشگاه با توجه به حضور همزمان دختران و پسران جوان محيطی سالم و به دور از هرگونه فساد باشد، جامعه نيز سالم می‌ماند.

وی در ادامه با بيان اينكه قبل از اسلام زنان هيچ ارزش و اهميتی نداشتند، افزود: در جامعه بدوی عرب، پس از مرگ مردان، زنان را به‌عنوان ارث تقسيم می‌كردند و در جنگ‌ها زن‌ها جزو غنايم محسوب می‌شدند اما اسلام جايگاه ويژه‌ای برای زن قائل شده و او را مايه آرامش قرار داده است، بنابراين حفظ عصمت، عفت و حجاب زن در ايجاد جامعه‌ای آرام و پايدار نقشی اساسی دارد.

امام جمعه نی‌ريز در پايان سخنان خود با اشاره به پيشرفت‌های علمی و گسترش وسائل ارتباطی از استادان خواست تمام تلاش خود را در راه تربيت نسل جوان دانشجو به‌كار گيرند و با ارشاد و راهنمايی آنان مراقب باشند تا آنان به سمت فساد كشيده نشوند و تربيت شاگردان خوب كه يكی از باقيات صالحات است را مد‌نظر قرار دهند.

يادآور می‌شود كارگاه آموزشی حجاب و عفاف ويژه اساتید و كارمندان دانشگاه پيام ‌نور نی‌ريز با هدف تبيين مفهوم حجاب و عفاف و نقش امر به معروف و نهی از منكر در ترويج حجاب و عفاف در جامعه برگزار شد.

توليد نرم‌‌افزار «حديث معراج» با موضوع حجاب در مؤسسه فدائيان رهبر

  نرم‌افزار «حديث معراج» و بارگذاری مقالات مختلف با موضوع «اينترنت و اعتياد» و «تهاجم فرهنگی» از برنامه‌های مؤسسه فرهنگی، هنری فدائيان رهبر در حوزه فضای مجازی به شمار می‌رود.

ابوذر اكبری، مسئول مؤسسه فرهنگی، هنری فدائيان رهبر،  با اشاره به نرم‌افزار «حديث معراج» اظهار كرد: توليد نرم‌افزار «حديث معراج» به صورت صوتی و تصويری با موضوع حجاب و عفاف، يكی از برنامه‌های اين مؤسسه به شمار می‌رود كه در اين نرم‌افزار سعی‌ شده است تا موضوع حجاب را به خوبی تحليل و مورد بررسی قرار دهد.

وی افزود: ساخت مستند «پادگان دوكوهه» از ديگر برنامه‌های مؤسسه فرهنگی، هنری فدائيان رهبر به شمار می‌رود كه اكنون در مرحله تدوين بوده و پس از آماده‌سازی در فضای مجازی منتشر خواهد شد.

اكبری ادامه داد: اين مستند درباره اعزام‌های رزمندگان پادگان بوده كه در اين پادگاه آموزش‌هايی می‌بينند و نوع آموزش‌ها بر آن‌ها تأثير می‌گذارد. همچنين بسياری از آموزش‌ديدگان اين پادگان فرماندهان زبده هستند.

وی يادآور شد: نرم‌افزار «ابوذر زمان» از ديگر برنامه‌های مؤسسه فرهنگی، هنری فدائيان رهبر به شمار می‌رود كه در مرحله اوليه قرار دارد. اين نرم‌افزار به ترويج راستگويی و صداقت می‌پردازد. اين نرم‌افزار حاوی احاديث ائمه اطهار(ع) با موضوع راستگويی است كه علاوه بر آن با استفاده از اين احاديث، مزايای آن و در مقابل دروغگويی مطرح شده است.

اكبری اظهار كرد: توليد مقالاتی با موضوع تهاجم فرهنگی و ابزارهای شبيخون فرهنگی و تأثير آن بر زندگی و الگوگيری نسل جوان و آسيب‌شناسی آن و با موضوع اينترنت و اعتياد و آسيب‌شناسی آن از ديگر برنامه‌های مؤسسه فرهنگی، هنری فدائيان به شمار می‌رود.

وی افزود: ساخت انيميشن شهدای اقتدار از ديگر برنامه‌های سازمان فرهنگی، هنری فدائيان رهبر بوده كه در استان البرز كار شده است. اين انيميشن درباره زندگينامه دو شهيد «عزيزی» و «نادری» است.

قانون كشف حجاب؛ آغاز دورانی سياه در ايران

پس از فاجعه مسجد گوهرشاد، رضا‌خان با بی‌اعتنايی به علما و مردم، در روز 17 دی 1314 قانون كشف حجاب زنان را به طور آشكار و رسمی اعلام كرد و دوره‌ای سياه برای زنان ايران در تاريخ شروع شد.

به نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی مركز اسناد انقلاب اسلامی، يكی از پليدترين توطئه‌های دشمنان اسلام در تاريخ معاصر، توطئه كشف حجاب است. رضاخان كه با طرح كودتای سوم اسفند 1299 و با حمايت و هدايت انگليسی‌ها بر سر كار آمد، درصدد اجرای تز اسلام‌زدايی و جايگزينی ارزش‌های ليبراليستی در جامعه بود.

از مهمترين جلوه‌های اين طرح، پديده كشف حجاب بود. جهت آماده ساختن زمينه كشف حجاب، مجلس، در ششم دی ماه 1307 قانون متحدالشكل نمودن البسه را تصويب كرد كه بر اساس آن، پوشيدن كت و شلوار و كراوات و كلاه فرنگی برای مردان، الزامی شد.

تلاش‌های رضاخان باعث شد تا عده‌ای از زنان غرب‌زده، بويژه زنان درباری و دولتمردان، به صورت بی‌حجاب يا بدحجاب، در مجامع و معابر عمومی ظاهر شوند و مردم نيز تحت تاثير اختناق و ظلم رضاخانی، حساسيت لازم را از خود نشان ندادند.

در سال 1313 رضا‌خان عازم تركيه شد و با مشاهده تغييراتی كه رژيم لائيك تركيه به رهبری مصطفی كمال آتاتورك در جهت غربی كردن جامعه مسلمان تركيه اجرا كرده بود، تحت‌تاثير قرار گرفته و شديدتر از گذشته در راستای اسلام‌زدايی و بويژه حجاب‌زدايی گام برداشت.

در بهمن 1313، در افتتاح دانشگاه تهران، به دختران دستور دادند كه بدون حجاب به تحصيل مشغول شوند. اقدامات رضاخان در اين جهت، واكنش و مخالفت‌های زيادی از سوی مردم به رهبری روحانيت را باعث شد كه از جمله مهمترين آنها می‌توان به سركوب قيام مسجد گوهرشاد و كشتار مردم مظلوم اشاره كرد.

حدود شش ماه پس از فاجعه مسجد گوهرشاد، رضا‌خان با بی‌اعتنايی به علما و مردم، در روز 17 دی 1314 در جشن فارغ‌التحصيلی دانشسرای مقدماتی دختران در تهران، قانون كشف حجاب زنان را به طور آشكار و رسمی اعلام كرد و خود به اتفاق همسر و دخترانش كه بدون حجاب بودند، در اين جشن كه به ابتكار علی‌اصغر حكمت، وزير معارف و فراموسونر معروف تشكيل گرديد، شركت و سخنرانی كرد و دوره‌ای سياه برای زنان ايران در تاريخ شروع شد.

ماموران رضاخان در اجرای اين قانون، شب و روز در كوچه‌ها و خيابان‌ها گشت می‌زدند و هر جا زن باحجابی را می‌يافتند، با خشونت چادر و روسريش را برمی‌داشتند و مردها را مجبور می‌كردند تا زن‌هايشان را سربرهنه به خيابان‌ها و مجالس ببرند.

همايش يك روزه «حجاب؛ حريم امنيت» در اهواز برگزار شد

همايش يك روزه «حجاب؛ حريم امنيت» امروز يكشنبه، 17 دی‌ماه در اهواز برگزار شد.

به مناسبت روز كشف حجاب رضاخانی، ستاد صيانت از حريم امنيت عمومی و حقوق شهروندی فرمانداری اهواز با همكاری ستاد صيانت از حريم امنيت عمومی و حقوق شهروندی شهرداری منطقه 6 اهواز، همايش يك روزه «حجاب؛ حريم امنيت» را در سالن اجتماعات شورای شهر اهواز برگزار كرد.

در اين همايش كه همراه با اجرای دكلمه و سرود توسط كانون ناشنوايان اهواز برگزار شد، ابتدا دبير ستاد صيانت شهرداری اهواز به نيابت از شهردار كلانشهر اهواز به حضار خوش‌آمد گفت و سپس، در ادامه، دكلمه‌ای كه توسط يكی از بانوان حجاب اهواز آماده شده بود، قرائت شد.

در ادامه اين مراسم، حميدرضا اكبری، دبير ستاد صيانت اهواز در مورد موضوع حجاب و عفاف به سخنرانی پرداخت و گفت: بدون اغراق می‌توان ادعا كرد كه يكی از نقاط قوت دين اسلام در مقابل ساير ادييان و مكاتب دينی، همانا توجه به جايگاه و كرامت زنان است.

دبير ستاد صيانت اهواز همچنين، با بيان اينكه در دين اسلام، زن پيش از آنكه زن باشد، يك انسان و بنده خداوند است و زن بودن مقدم بر شخصيت انسانی نيست، به تعبير زيبای آيه 124 سوره مباركه «نساء» اشاره كرد و افزود: كسانی كه كارهای شايسته كنند، چه مرد باشند و چه زن در حاليكه مؤمن باشند، آنان داخل بهشت شده و ذره‌ای مورد ستم قرار نمی‌گيرند.

وی سپس، در مورد سابقه پوشش سخنانی را بيان كرد و گفت: غرب زنان را همچون كالايی ساخته است كه در زمانه سرمايه‌داری نيروی كاری ارزان و تحريك‌كننده مصرف‌كنندگان برای خريد است. با نگاهی به تبليغات تجاری اكثر كالاهای پرفروش می‌توان به اين نكته مهم پی برد كه در اين تبليغات از جاذبه‌های جنسی زنان سوءاستفاده شده و البته مصائب اين الگو به همين جا ختم نمی‌شود بلكه جهان امروز به دليل همين نوع نگاه به زنان دچار بحران‌ها و چالش‌های جدی شده است.

اكبری در پايان ادامه داد: ترديدی نيست كه حجاب و پوشش زن يكی از احكام ضروری اسلام به شمار می‌رود و هر اندازه كه حجاب كمتر رعايت شود، تيرهای شيطانی بيشتر متوجه او(زن) می‌شود و از آن آسيب می‌بيند كه با توجه به اين امر، چادر برترين حجا‌‌ب‌ها است.

در ادامه برگزاری اين مراسم، آيت‌الله محسن حيدری، امام‌جمعه موقت اهواز و عضو مجلس خبرگان رهبری به سخنرانی در مورد حجاب و عفاف پرداخت و گفت: حجاب موضوع بسيار مهمی است. ما بايد معنای عفاف را مورد توجه قرار دهيم زيرا تا يك مسئله روشن نشود، نبايد به آن پرداخت.

وی ادامه داد: عفاف در عرف مترادف با حجاب است، در حاليكه در اخلاق اسلامی موضوع گسترده‌ای است با حوزه‌های متنوع، يعنی خويشتن‌داری، نگهداری گوهری است كه خداوند متعال در اختيار انسان قرار داده است تا اين گوهر آلوده به گناه نشود.

در پايان اين مراسم، با حضور آيت‌الله حيدری، معاون سياسی ــ اجتماعی فرمانداری اهواز و دبير ستاد صيانت اهواز، از دستگاه‌هايی كه در سال 90 در حوزه ستاد صيانت عملكرد خوبی را كسب كرده بودند، با اعطای لوح تقدير تجليل شد.

يادآور می‌شود، ستاد صيانت فرمانداری شهرستان اهواز در ميان ساير فرمانداری‌های ديگر استان، رتبه عالی را در حوزه ستاد صيانت كسب كرده است.